7月16日，由中共贵州省委宣传部、贵州省人民政府新闻办公室策划出品的大型文化旅游专题节目《屯堡·家国六百年》，在全国各新媒体平台正式上线。该节目以贵州喀斯特地貌间的石砌屯堡为核心载体，紧扣“家国安顺”“永安珍堰”“云峰明月”等17个核心文化点位，通过多维视角立体呈现屯堡文化的深厚底蕴，使观众能够通过鲜活的细节与生动叙事，深刻体悟六百年来屯堡群体坚守的文化根脉与深沉的家国情怀。

一、石砌史诗里的文化溯源

节目开篇，无人机航拍镜头下，青灰色石砌墙体沿喀斯特山势层叠延伸，军事碉楼与民用居所构成“防御-生活”复合空间，江淮风格马头墙与贵州地貌碰撞出独特建筑美学，瞬间将观众思绪拉回六百年前明初屯军戍边的岁月。节目中以AI辅助生成的片段将“军屯戍边、民屯拓荒”的历史场景具象化呈现——明朝初年派遣大军取道贵州、平定云南，并在贵州境内大量驻军，屯堡先民扛着农具与兵器开垦荒地、用糯米灰浆砌筑防御墙体的画面，让每一块砖石都承载着厚重的历史记忆。

屯堡村落都具有鲜明的军事防御色彩，在第二集《永安珍堰》中，鲍家屯的瓮城按照中国古代军事阵法八阵图来设计修建，村子核心区有八条主要街巷，一街巷一阵法，形似迷宫，敌方一旦进入、难以突围，建筑的防御功能发挥得淋漓尽致。

历经岁月变迁，屯堡虽从军事据点演变为生活聚落，但文化根脉从未断裂。九溪村的石板街、关索岭的古驿道，这些文化点位如同珍珠般串联起屯堡的历史脉络，见证着从“戍边屯军”到“文化传承”的身份转变，也让观众读懂：贵州的山水不仅是屯堡人的栖居之地，更是他们守护文化记忆的“精神道场”。

二、匠心传承中的文明对话

如何将屯堡文化中抽象的“坚守”与“传承”转化为具象的影像叙事？《屯堡·家国六百年》以创新手法给出答案。节目通过真人演绎与实地取景结合，重现了凤阳汉装制作、地戏面具雕刻、盘州火腿腌制等非遗技艺的流程，让传统文化“活”在镜头里。

第六集《云峰明月》中屯皮旗袍设计师凌雨简化了传统屯堡服饰的穿法，同时加入了其他的现代元素，既保留了明代服饰的形制韵味，又融入现代人喜欢的元素，成为“传统与现代”交融的生动注脚。在第五集《旧州烟云》中，镜头向观众展示安顺地戏面具雕刻师鲍波的雕刻过程：凿刀与木材碰撞的声响、颜料调配的细腻步骤，不仅还原了国家级非物质文化遗产“安顺地戏”的工艺精髓，更通过鲍波“脸子代表的是一种传承信仰”的口述，展现出屯堡人对传统的虔诚。第十集《双凤和鸣》聚焦盘州火腿制作技艺，非遗传承人王福生展示了从选肉、腌制到发酵、晾晒的全流程——用盐粒均匀裹住腿肉，通风晾晒时的自然发酵，每一步都遵循着六百年前的古法，唯有耐心与坚守，才能让传统延续。这些镜头打破了观众对“非遗”的刻板印象，塑造出“在日常中传承、在坚守中创新”的屯堡人形象。

三、古今交融下的文化新生

《屯堡·家国六百年》不仅是一部大型文化旅游专题节目，更是一部当代屯堡发展启示录。节目采用“历史+现实”双线叙事，延续“坚守与创新”的精神脉络，让观众看到屯堡文化在当下的活力。

历史线中，节目讲述了屯堡先民如何在戍边岁月里，将江淮文化与贵州本土文化融合，形成独特的屯堡方言、饮食、民俗；现实线里，镜头转向福泉阳戏省级非遗代表性传承人周仕发把阳戏整理成书，并带领团队进校园、景区、社区、开展公益性演出。以及“屯堡文化体验游”的热闹场景——游客跟着地戏演员学唱唱腔，传统文化以更鲜活的方式走进大众生活。

黔贵大地的屯堡文化正经历从“地域性符号”到“中华文明标识”的蜕变。片中，云峰屯堡的石砌建筑技艺已成为中国传统村落保护的典范，吸引国际文化机构前来交流；而“屯堡文化+旅游”的模式，更让旧州古镇、天龙屯堡成为贵州文旅的热门目的地。屯堡文化不是博物馆里的标本，而是活着的历史，它在当代的新生，正是六百年坚守的最好答卷。

《屯堡·家国六百年》以影像为媒，超越传统文旅节目的表层展示，将历史、文化、地缘美学熔铸为一体，让屯堡文化与贵州山河深度交融，完成了一场跨越六百年的文明对话。屯堡的石墙不仅是历史的见证，更是文化传承的参与者；屯堡人的坚守不仅是对过去的致敬，更是对未来的赋能。六百年的文化基因早已渗入黔地血脉，未来，黔贵大地上的人们，必将继续以山水为卷、以人文为笔，书写属于新时代的屯堡篇章，让这份“六百年的坚守”在岁月长河中永续光芒。

（作者顾娜系贵州师范学院广播电视学专业学生；贤娟系贵州师范学院教师；娄立原系贵州师范学院教师）